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警国人之一 葵花宝典之空城计与修长城[上](2)


日期:2005-02-28 13:50:49|0000-00-00 00:00:00 来源:no 作者:居青龙

  高等血统   美国人常说其钱装在犹太人的口袋里,而技术则装在华裔的脑子里。中国科学家提出了“三元流”的理论构想,却在西方开花结果,直接催生出世界一流的航空发动机,时至今日我军战机之“心脏”仍需从国外引进技术。为何?不是中国人不聪明,我们完全可以法西斯般的宣扬“中华民族乃高等血统,为世界之最优秀民族”,但中国的体制不行,思想封闭襟固,千年因循不变,压制扼杀创新。   狼群还是乌龟   时至今日,中国建造“航母”争议仍然盛行,每每此议一出,必遭千夫所指,什么航母易遭攻击,建造维护成本天价等等,殊不知航母的矛盾乃是更高层次的矛盾。现代战争是全方位多维空间的立体战争,少一维都不行,只有水下的潜艇狼群,没有空中的战鹰昂翔,你只能一辈子潜在水里做乌龟,永远也出不了第二岛链,还谈什么远洋护航,到时只要掐断你的石油生命线,你就等着坐以待毙吧。航母特混编队的矛盾比之现在单舰小艇不知要高出多少层次,人家穷的掉渣印度阿三就是赁着两艘老旧的二手航母,才敢耀武扬威称霸印度洋。   修园子   有钱养活众多的硕鼠贪官,却吝惜金钱扩充军备,每每增加军费扩充武备、改善军队待遇之议一出,必以财政困难下岗工人为挡箭牌,于是文官治军体制下软弱的军方高层自行了断,最后连动议都不敢抛出了,这同慈禧挪用海军军费修园子有何区别,修好了园子干什么,庆贺老祖宗六十大寿外,还要清唱一出百国来朝、太平盛世,可是卧榻之侧就有猛虎窥视。      奇技淫巧   中国两千年来的主导思想就是“万般皆下品,唯有读书高”,科举之路才是正途,学而优则仕,破旧立新被冠之以“大不敬祖宗”,科技创新被视为“奇技淫巧”,地位极为低微,由边缘化而至渐入消亡。同样一个指南针,西方拿去后用来航海搞地理大发现,开拓殖民地,中国用来做罗盘,去勘测地理风水;火药我们做鞭炮,人家做枪炮,且开辟了热兵器时代,反过来把仍然手持冷兵器的中国打的一塌糊涂。   不战而屈人之兵   什么“武以治乱,文以怀远”,武力是用来镇压老百姓的,不是用于驱逐鞭虏、守土卫疆,远夷则是用送女人、送银子怀来的。若没有武力做后盾,远夷能怀得来吗?又有几个远夷是靠“不战而屈人之兵”怀来的?中国今日之版图是靠秦皇汉武、唐宗元祖行武力开疆拓土行得之,是靠卫青、霍去病悍将精骑盘马弯弓得之,靠那些长于宫墙之内、妇人之手的风流文弱皇帝,能守住家业不做亡国君、败家子就不错了。不战而屈人之兵的空城计,早该步入坟墓了。   2、修长城   修长城又何来?秦汉有匈奴,隋唐有突厥,宋有金辽,明有元清,皆北方游牧之民族,勇武好斗,每至大漠草原饥荒,必结党南下侵掠,边民苦不堪言,终岁不得安宁。修长城以阻遏游牧南侵,实为不得其法,自战国始,至大秦初成雏形,绵绵延续至明朝,皆遍修长城,多致劳民伤财,国力大损。观今之明长城走向,大致与二百毫米降水线相吻合,以北为草原大漠干旱地带,宜游牧,以南为山地丘陵湿润地带,宜农耕,俨然是农耕与游牧文明之分界线。   深入剖析长城始终存在的原因,主要有三。   一是攻之非朝夕可得。游牧民族乃长于马背之民族,全民皆兵、寓兵于民,并且大漠地域广阔,回旋余地大,你由南来我就北遁,逃至大漠更深处,游牧之人生来之天性就能打能走能藏,敌强则保存实力,游走不定、避其锋芒,若攻之非一朝一夕之功,必以车轮大战轮番攻击,经长期消耗战,继之以数十年持续攻击,使其片刻不得喘息,始能见效。如此必须有强大之国力方能负担得起,但中国乃男耕女织之小农经济体制,生产力低下,商业不发达,商品无太多富余,仅限于自给自足,经不起战争折腾,且后勤保障输送效能低下,若供给军队大规模外线远征作战,攻击距离越远,补给线就越长,国力必不堪重负。   汉武帝七征匈奴,最终导致百业凋零、民生维艰,生前痛下罪己诏,后世史书竟评之好大喜功、穷兵黜武。明成祖朱棣五伐北元,果敢夺嫡后并未贪图享乐,而是力排众议,将都城由江南虚荣浮华的南京地迁至边塞蛮荒苦寒的北京,且每次必披甲上阵亲征,最后竟累死于征伐途中。这些征讨战争,极大重创了北方游牧民族,但都最终未能予其以毁灭性打击。      对于这些雄才大略、大有作为的帝王,终身立志解除游牧之患之人,每个后世的中国人都万分景仰、引以为豪,但由于农耕民族国力所限,结果都不甚圆满,是谓种种原因,使得中国军队并不善于外线大规模远征作战。于是什么文以怀远、安抚和亲的思想始终占据主导,象刘彻、朱棣这样的大有为强势之君始终只是个别现象,更多的则是偏安一隅、无所作为。      二是总有取而代之者。你把一个衰落分裂的游牧民族打跑了,一个新兴强盛的游牧民族又会取而代之。其实游牧民族之强,只能强于一时,蒙古帝国地跨欧亚,盛极一时,然不过百年,成吉思汗死后其子孙即将帝国一分为四,不过转瞬即逝。毕竟游牧民族文化落后,疆土大了反而管理不过来,它不会在收缩状态下消亡,而是消亡于疯狂扩张,最终都是分裂后,逐渐整合融入其它先进文化之民族。   历史轮回   匈奴西迁,鲜卑丁零继之,遂有五胡十六国乱中原,至隋方止;突厥西迁,金辽蒙古继之,遂有南北宋,至明方止,是谓打也打不尽、防也防不住。你把它从漠北草原赶跑了,形成力量真空,不多时必有另外一支新兴游牧迁移至此,又是一个强悍的对手,历史再次进入下一个轮回。如此还不如在漠北草原上留下一个分裂衰落的游牧民族,分而治之、平衡居中,使其陷入内耗互相牵制而无暇南侵。所以对游牧民族打终究还是要打,但打到其陷入衰落分裂就要适可而止(嬴正、刘彻、朱棣正是做到了这一点),后面的事就要交给长城去做。   三是客观的讲,长城并非一无是处。它对于阻止分裂状态下小规模游牧部落南侵,保护边塞安宁,还是十分有用的。此中要归根于长城预警功能始终发挥较好,边塞有警则狼烟四起,继之以千里烽火,只一日即可传至都城,不几日必有大军投入反击。如此长城边塞只需驻守少量兵力担负侦察预警,不用耗费国力、投入大量兵力担负一线防御,而代之以一线预警、二线反击,不致有“无所不守则无所不寡”,游牧侵袭此起彼伏,终岁往返、奔走扑救而致不得安宁。   翁仲金人   始皇帝穷尽民力大修长城,秦长城脚下铺满白骨、浸满血泪,遂留下千古骂名,但反击匈奴最猛烈、予其打击最沉重的恰恰是大秦。秦军能扫平六合、统一天下,结束诸候纷争数百年之局面,其战力绝不是今人所能揣度想象。诸候国间打了几百年,武力征讨大行其道,民间尚武精神强盛,谁又比谁弱?秦之上将军蒙恬以精骑三十万,与匈奴硬碰硬的交锋多次,使得胡马不敢弯弓大漠之南,还有与蒙恬齐名的临洮将军翁仲,被始皇帝铸为金人立于咸阳广场,来朝贡的匈奴人见了翁仲金人无不跪拜,但最终强秦在强力反击、有限扩张之后,还是走上了修长城这条路。   效费比最优   修筑长城虽一代人劳民伤财,但泽及千秋万世,实为军事经济效费比最优之选择。其间最好的结果就是前世强悍君主持续猛攻,致游牧民族衰落分裂为纷争部落,且后世守业君主尚能依托长城,辅以一线预警、二线纵深反击,实施积极防御,如此方可确保农耕文明之繁荣安定。秦始皇太性急,为开千秋万世之基业,把原本应留给后世的工作也揽入怀中,于是大秦根基崩溃,暴政短命至二世而亡。   驻军屯田移民实边   后至唐明疆域辽阔,实已扩张至农耕文明所能伸展之极限,二线纵深反击若由内陆纵深出发,多有迟滞拖延,遂多行驻军屯田移民实边之策(如今之新疆建设兵团),边塞驻军基本能保证自给自足,国力负担不重,积极防御战略才日趋成熟,且当时唐明两朝于北方边塞驻军,子孙世代生长磨炼于艰苦环境,其兵甲之利、战力之强,可以一当五,使得胡人不敢策马弯弓南侵,是为历史空前。   昏君弱主   但中国历史上多有昏弱君主,好听信奸党小人谗言,贬边将、杀忠良、塞目听,大行攘外必先安内之策,岳武穆之风波亭、袁崇涣之反间计,血泪汗青、历历在目,狡兔未死、狗却已烹,自废武功、自毁长城,躲在长城后面消极防御,终致丧权辱国。即便是“文官不爱财、武将不惜死”,但有一个昏君高高在上,朝中大权为奸党把持,你又能有何作为,终是回天乏力、补天无术。东晋祖狄闻鸡起舞、南宋陆游死不瞑目,又有多少豪情壮志都空化作泛舟湖上、终老山林,倒不如将相本无种、男儿当自强,行揭杆斩木,推倒重来算了。因而五四运动之后,每每有崇洋媚外之买办文人抨击长城之害,而不明其理之众亦多有附和。其实根本原因并不在长城,你用之得当,以其为依托实施积极防御,同自毁长城专守消极防御,结果完全是两样。   观庐山   美国兰德公司在修长城问题上,也只看到了其阴暗面,以为中国历史上只有消极防御,有其局限性,正是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。所谓“日本不需要历史,美国没有历史”,因为日本历史不堪回首,觉其包袱太重、抬不起头,所以日本人始终无法客观评价自己,遂有岛国小民偏狭自视、死不悔改,胸怀气量比之德意志差太远,而老美历史只有两百年,喜好以霸气之有色眼镜看扁别人,所以看别人历史的道行不深、尚显浅薄,往往不明其中就理,国人可借鉴之,但大可不必趋炎附会。


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